February 3rd, 2014

engine

"Доктор сказал "в морг" - значит, в морг"

Оригинал взят у avmalgin в "Благотворительность дискредитирует российскую медицину"
Главный детский онколог Минздрава РФ Владимир Поляков обвинил благотворительные фонды в том, что они дискредитируют российскую медицину, отправляя детей лечиться за рубежом. Об этом сообщает «Интерфакс».

По мнению Полякова, не бывает такого, чтобы ребенок, признанный неизлечимым в России, выздоравливал бы за границей. «Если отечественная медицина признала ребенка инкурабельным, значит он реально инкурабельный», — сказал онколог. Сбор денег на лечение за рубежом, который популяризуют некоторые электронные СМИ, Поляков назвал «чистой воды спекуляцией».

«Меня это злит, потому что это вызывает недоверие к российскому врачу, к отечественной медицине. Это настолько не соответствует действительности», — говорил Поляков. «Я об этом писал в министерство здравоохранения», — пояснил Поляков. Он также добавил, что благотворительные фонды «за все берутся, потому что за это деньги получают», и часто вывешивают на своих сайтах фотографии умерших детей. «Неизвестно, для кого собирают эти деньги», — заключил главный детский онколог.


ОТСЮДА

Следовало ожидать. Для них любое волонтерство и несанкционированная благотворительность - нож острый. Особенно это стало ясно после Крымска, когда спасавшие людей волонтеры были объявлены чуть ли не агентами Госдепа.

Государство - отец и мать в одном лице. Оно о тебе позаботится. Верь государству. Больше никому. Только оно одно будет решать, есть у тебя шанс выжить или ты "инкурабельный". Если государство предназначило кому-то умереть, не помогай человеку, не лезь не в свои дела, пусть умирает.

Когда возник законопроект об ограничении (по сути отмене) электронных платежей, многие сетовали, что закон не продуман и он ударит в первую очередь по благотворительным организациям.

А оно вот оно как. Продумано все, значит.

И, конечно, это все надо понимать в одном контексте с запретом на иностранное усыновление. Уезжающие за границу дети дискредитируют наши замечательные детские дома. Этого быть не должно. Государство и воспитает, и позаботится, и костыли поможет купить по доступной цене. Отечественного производства.
engine

Тайна блокадных фотографий: ромовые бабы в голодающем Ленинграде

Оригинал взят у tverdyi_znak в Тайна блокадных фотографий: ромовые бабы в голодающем Ленинграде
Продолжение темы блокадной этики и рассказа писателя-фронтовика Даниила Гранина о ромовых бабах в блокадном Ленинграде. Публикация этих скрытых от нас страниц истории вызвала неистовую попоболь у хомячков-сталинистов. Разумеется, те, кто поглупее, стал вопить о "немецкой подделке", "геббельсовской пропаганде и клевете"... Ну что ж, рассмотрим теперь тему подробнее, выяснив, что же это были за фотографии на самом деле.

Военный историк Юрий Лебедев раскрывает подробнее тайну блокадных фотографий. О ромовых бабах, венских пирожных и шоколаде для партийной верхушки в блокадном Ленинграде...

Тайна блокадных фотографий

Когда я переводил книгу Хассо Стахова «Трагедия на Неве» (Издательство «Центрполиграф, Москва, 2008 г.), то обратил внимание на следующую фразу: «Лишь сегодня стали доступными фотографии из советских архивов, показывающие нам производство пирожных и конфет на ленинградских кондитерских фабриках для партийной элиты в Смольном. Датированы они декабрем 1941 года, когда ежедневно от голода уже умирали сотни людей» (стр. 7 – 8).
Признаюсь честно, не поверил я тогда немецкому писателю. Но в силу своей военной профессии, как бывший офицер информационно-аналитических служб, заинтересовался источником, которым воспользовался Стахов. Им оказалась немецкая книга «Blockade Leningrad 1941-1944» (Издательство Ровольт, 1992 г.), где и помещены эти фотографии. Авторы ссылались на то, что найденные ими снимки, принадлежат Центральному государственному архиву кинематографии и фотодокументов в Санкт-Петербурге.

Посетив его, показал там немецкую книгу с этими фотографиями. Рядом положил на стол и недавно изданный фотоальбом «Ленинград в годы Великой Отечественной войны» (Издательский полиграфический сервисный центр, Санкт-Петербург, 2005 год) с пояснительным текстом доктора исторических наук Валентина Михайловича Ковальчука. В нем на странице 78 была представлена как раз одна из «немецких» фотографий.



Collapse )